Cerrado por desidia

Cerrado hasta nueva orden, por inanición, por desidia, por dejadez. Ya hace tiempo que languidece así que punto y final (?).

Notas sobre la noción de “viaje” (asunto de otros)…

El día de ayer hemos despedido a un amigo colombiano, quien se va a Cisjordia como parte de un proyecto de recuperación de la memoria histórica en algunos asentamientos de Palestina… Lo hemos despedido porque se va de viaje, lo hemos despedido muchísimos amigos, que como él, estamos de viaje en tierra “extranjera”, extrañando no sólo su presencia, sino que también, los sentimientos comunes que nos hermanan en nuestras experiencias.

Viaje, Memoria y Tierra

Podríamos decir que la modernidad se inaugura con el tópico del viaje. Corte y escisión con la tradición antigua que se ha ilustrado por ejemplo, en “Stultifera Navis” de El Bosco, pintado en 1504. Para este último, en espíritu con su época (y el conflicto que ha inaugurado los grandes viajes), lo ajeno era también extraño al orden natural, y por tanto, contrario al orden racional y divino de las cosas conocidas. Los bordes de lo conocido eran también fronteras y límites con la sinrazón del mundo (que es también lo demoníaco)… La larga data de esta tradición sin lugar a dudas que está hermanada con el corte producido muchísimo siglos antes, con la distinción en la Grecia clásica, de cultura y barbarie, siendo esto último, todo aquello extraño a la comunidad o la polis (no en vano el ostracismo era la peor pena… En efecto, muchísimo peor que la pena de muerte)…

Ahora bien, los grandes viajes de la modernidad no sólo están ilustrados con los grandes navegantes (de los cuales Colón es el más conocido) sino que además, en crónicas como las de Marco Polo. Todas ellas abren un verdadero discurso en relación al “otro”. El “otro” y lo “otro” como lo exótico es ilustrado desde las primeras cartas del navegante genovés hasta las “bellas crónicas” de la antropología de lo lejano: mundos desconocidos de hombres y nombres solamente imaginados llenan el campo representacional de los europeos de la modernidad… A esta experiencia que “maravilló” la subjetividad europea moderna le sucedió la necesidad no sólo de contar, sino que también de mostrar lo visto en tierras lejanas: no sólo productos se llevó Colón de su primer viaje a las Indias, se llevó consigo “indios”… Gesto repetido con distintos afanes hasta avanzada la modernidad, de hecho, todavía es parte del imaginario los Zoológicos humanos que fueron parte de las ferias mundiales de mediados y fines del siglo XIX.

El “otro” en cuanto “otro” (en su “otredad”), maravilla y conquista la subjetividad europea sólo porque está lejos, sólo cuando se ha expuesto y sometido bajo los ojos de la ciencia (museos antropológicos, museos zoológicos humanos), sin embargo, el otro cuando de los confines viaja al centro de la metrópolis, ya no maravilla sino que espanta (xenofobia). Quizás el gesto también esté escrito, va desde la novela de Robinson Crusoe de Alexander Defoe (el europeo moderno capaz de someter la naturaleza salvaje no sólo de la tierra extraña sino que además de los indios… sí, el pobre Viernes), hasta un pequeño relato de Franz Kafka (me van a perdonar la falta de prolijidad, pero no recuerdo el nombre, sólo diré que trata de un ejercito extranjero que ocupa la plaza pública de una ciudad… Los extranjeros están ahí, al principio maravillan, pero con el tiempo comienzan a molestar: las mismas costumbres exóticas, antes desconocidas, comienzan a ser repulsivas pues son conocidas)… “Los amamos cuando no están con nosotros, los amamos cuando nos recuerdan quienes somos”… quizás así reza el encuentro entre nosotros y ellos…

Los Tuaregs, Exposición Colonial 1907. Zoológico Humano de París.

La otra Liga.

Aunque el «serial» Barça-Madrid esté en su máximo apogeo, y aunque parezca no existir otra cosa sobre el universo informativo (deportivo) en este país, donde las palabras de Mou parecen convertirse en cuestión de Estado, donde unos y otros, aficionados y prensa, estén en el empeño quasi pueril de ver quien hizo más o peor, ante todo este circo, y aunque casi no se le dé bola, está la otra liga, la que se juega por abajo, en el furgón de cola, la liga de los más modestos. Ocho equipos y cinco puntos de diferencia.

Nueve equipos lucharán por eludir lo fatídico, el descenso a segunda división. Emoción garantizada lo que nos depara estas últimas jornadas. Sálvese quien pueda.

Uno de los choques más interesantes será el Málaga – Hércules que medirá a los pupilos de Djukic, contra un Málaga en clara senda ascendente (13 puntos ganados de los últimos 18 disputados). Una derrota de los alicantinos les dejaría en una posición más que complicada. Un empate quizá no le sirva a ninguno de los dos (dependiendo también de como se den el resto de resultados…). Una victoria malaguista reforzaría más aún su confianza.

Pero la jornada se abre a las 18.00h, con un Real Madrid – Zaragoza. Los maños que marcan el descenso, empatados a puntos con el propio Málaga, y a un punto de pozo tratarán de sacar provecho de la resaca de la champions en el feudo blanco.

El Domingo el Osasuna, que recibe al Valencia, con la mira puesta en el afianzamientos de su tercera plaza, que otorga plaza directa en Champions, sabrá que ha pasado con algunos de sus rivales que juegan este Sábado: la Real Sociedad, el Deportivo, que juega contra el Atlético en el que es otro de los choques a priori, más atractivos de la jornada.

Otros de los que están en el ajo, un Racing cuyos jugadores siguen sin cobrar (cuyo indio ya puso pies en polvorosa) recibirá al Mallorca que busca asentarse en terreno apacbible.

Mañana sabremos si el Villareal de Garrido acusa su partido de Europa League y el Getafe de Míchel sabe sacar provecho.

Casi el único partido de los dominicales que no tiene equipos en zona peligrosa sea el Levante – Sporting. Dos equipos con mucho mérito que están realizando una fenomenal campaña. Quizá el único choque (en teoría) de implicados que podrá jugarse con menos estrés…

Tras esta jornada, que se cierra el lunes en Cornellà-El Prat, quedarán doce puntos en juego, y nada será aún definitivo. Sólo hay probabilidades de que el Almería perdiera la categoría, si el Sevilla gana y el Málaga y el Zaragoza hacen lo propio.

Madrid Barça, primera parte

En el teatro cantaron los tenores.

Una vez dijo alguien del Real Madrid que la hinchada en el Bernabéu no anima a los jugadores, que se queda expectante como en el teatro.
Y hoy, como otros días, los jugadores desempeñaron su papel. A la mínima e incluso con dudoso contacto los jugadores caen al campo cual croqueta rebozada. Quizá si Villa no hubiera exagerado la caida en el penalty el árbitro lo hubiera pitado…
Al final partidos como éste da un poco de vergüenza ajena ver como los jugadores de ambos lados se tiran al suelo y simulan con tal de sacar rédito.

Sin justificar el juego duro por ejemplo de Pepe, en algunas fases del partido, sobre todo al final, el fútbol de ahora parece un juego de señoritas que al menor roce es penalty, falta o parece que les están despellejando. ¿Pero esto qué es fútbol o ballet?

Un pártido que empezó como se esperaba con dominio del Barça y solidez defensiva del Madrid, esperando atrás.
Hay quien le parece un planteamiento rácano, de equipo pequeño, pero hay que tener en cuenta los precedentes, la manita del pártido de ida y el juego antológico de los últimos años del Barça. Conociendo a Mourinho, y dados sus precedentes en otros equipos, pues no se podía esperar otra cosa.
Para mi, ha sido un planteamiento estupendo: el Madrid aguanta, en la primera parte, el resultado e incluso ha gozado de alguna ocasión.

Esperar que el Madrid le salga de tu a tu a este Barça, y que salga bien parado a día de hoy es una fantasía. Lo más probable, aunque es mera especulación, es que le volviera, en ese caso, a caer otro «chorreo».

Se decía en la radio que el Barça arriba no estaba fino, también ha cometido algunos errores en defensa, pero con la tranquilidad que le da los ocho puntos de colchón, que realmente son como nueve por el partido de ida, y sabiendo que aún quedan otros tres duelos más, era más o menos lo esperable, quizá el guión ideado por Mou.

Pero en esa historia se ha colado el árbitro, que en la segunda se convierte en protagonista del partido

A los pocos minutos de la reanudación Albiol hace penalty claro a Villa y provocaba un vuelco en la situación. ¿Exagerada la expulsión?

¿Condiciona esto al árbitro para lo que luego pasó? Parece ser que sí.
El Madrid se quedaba con diez, y quedando una media hora de juego se podría decir, o haber pensado, que el partido estaba acabado, que caerían irremesiblemente más goles del Barça, pero tras los cambios al final dieron alguna ocasión más al equipo de Mou.

Y finalmente llegó otro penalty, que no lo era. Pero si lo pita el árbitro, ¿por qué no expulsa a Alves?

Final más abierto e interesante, aunque tristemente el árbitro se convierte el involuntario protagonista y blanco de todas las críticas de ambos equipos.

¿Qué pasará el miércoles en la Copa del Rey? ¿Seguirá la igualdad de hoy? ¿Se verá un partido con más tensión, con menos juego, como en la primera parte, o algo más alocado como en la parte final del choque de hoy?

Por unos días otros problemas pasarán a un segundo plano, es lo que tiene el fútbol, el opio del pueblo nos anestesia y nos evade durante un rato al menos de los problemas del día a día.

El Villarato

Tanto oir hablar del término “Villarato”, me he decidido a investigar sobre el tema, para ello, empecé por buscarlo en la RAE, y no sé por qué suerte del destino, acabé cayendo en un video explicativo de la Real Academia de la Jerga que me resultó terriblemente útil para pedir una cerveza en 7 dialectos diferentes.

Finalmente encontré la página wey, digo… web de la RAE y..  ¡sorpresa!, no existe dicha palabra, pero sí la palabra Villar:

villar.
(Del lat. villāris).
1. m. Pueblo pequeño.

Bueno, es un comienzo, pensé yo. A ver, ahora a componer, me falta la parte final “-ato” y ahí me encuentro que a eso le llaman sufijo.

sufijo, ja.
(Del lat. suffixus, part. pas. de suffigĕre, fijar).
1. adj. Gram. Se dice del afijo que va pospuesto y, en particular, de los pronombres que se juntan al verbo y forman con él una sola palabra; p. ej., morirse, dímelo. U. m. c. s. m.

Sinceramente, me queda la duda qué quiere decir “U. m. c. s. m.” pero por eliminación entiendo que quiere decir:  “Usted me cuenta que se murió”

Después de enjugarme una lágrima, paso a buscar, ya con conocimiento de causa y sin que me escuezan demasiado los ojos, el susodicho “–ato”, si lo consigo, pues ya sólo hay que coger una parte y la otra y a construir se ha dicho (soy una máquina con el Lego).

Y ahí está mi amada Wikipedia al quite, llevándome por el buen camino:

1 Forma sustantivos de grupo o instituciones.

• Ejemplo: huérfano → orfanato

2 Forma un sustantivo de acción.

• Ejemplo: asesino → asesinato

3 Forma sustantivos para las crías de animales.

• Ejemplo: ballena → ballenato, jabalí → jabato

4 Forma adjetivos que indican cualidad.

• Ejemplo: nuevo → novato

5 Forma sustantivos que denotan el ejercicio o la dignidad de un cargo u oficio.

• Ejemplo: decano → decanato, virrey → virreinato.

Esto realmente no me aclara nada, está claro que tengo que buscar otras fuentes.

Así que busqué en Google la palabreja “Villarato” y ahí sí que se me despejó la duda de a qué se refería. “Villarato” se refiere a un término acuñado por el Director de As, Alfredo Relaño y se refiere a la injerencia (según este creador de palabras) que Angel María Villar (presidente de la Real Federación Española de Fútbol) realiza para que los arbitrajes sean siempre a favor del Barça.

Bueno, ahora sí que voy a llegar a buen término, voy a echar mano de mis conocimientos estadísticos para comprobar la posible existencia del “Villarato”.

Medidas Estadísticas:

• La moda: 

http://www.femeninas.com.ar/inspiracion-tendencias-moda-femenina-verano-2011.asp

Tendencias moda femeninas verano 2011
Una variedad de estilos nos acompañan esta temporada de verano. Una fuerte inspiración en los elementos de la madre tierra. El aire, el fuego, el agua, pilares fundamentales que los vemos reflejados en las prendas con distintos géneros y cortes pero muy presentes. Lo campestre, con mucha jeanería y lo clásico con cortes simples y confortables se muestran en las colecciones del mundo.

• La media:

http://www.tecnochicas.com.ar/moda/catalogo-calzedonia-mujer-primavera-verano-2011.htm

Al parecer la tendencia ahora la marca el color blanco, tambien se ven muchos estampados, ya sean en flores o animal print.

• Desviación típica:

Vale, aquí si que lo veo claro, esa es la que me ocurre en todos los partidos con mi delantero (que más que estrella es estrellado) y que no le metería un gol al arcoíris.

• Distribución de Poisson:

http://www.inteapuestas.com/marcador-exacto.htm

Queremos calcular la probabilidad de que el resultado del partido Real Madrid – Osasuna sea 2 – 1 según la distribución de Poisson. Miramos las estadísticas de la Liga y vemos que el número promedio de goles del Real Madrid es 2.5 y el del Osasuna 1.8. Determinamos la probabilidad de que el Real Madrid marque dos goles:
p(2) = 2.5^2 * e^-2.5 / 2! = 0.257
Es decir, el Real Madrid tiene un 25.7% de probabilidad de marcar 2 goles.
Ahora calculamos la probabilidad de que el Osasuna marque 1 gol:
p(1) = 1.8^1 * e^-1.8 / 1! = 0.298
Por lo tanto, el Osasuna tiene un 29.8 % de probabilidad de marcar 1 gol.
Es decir, que la probabilidad de que el resultado exacto sea Real Madrid 2 – Osasuna 1 sería:
p(2-1) = p(2) * p(1) = 0.257 * 0.298 = 0.077
Según la distribución de Poisson habría un 7,7 % de probabilidad de que se produjera un 2-1.

Después del trabajo realizado, reflejo aquí mis conclusiones y dudas que necesitan todavía ser aclaradas

Conclusiones:

1. El Villarato quedaría completamente demostrado, si la equipación de los equipos de futbol de la siguiente temporada, fuese de tela vaquera o empezase a incluir medias de flores o animal print (sea eso lo que sea).
2. Me alegro de ser de letras, la estadística me suena muy poco heterosexual.
3. Villar es el responsable de que mi delantero tenga el punto de mira fijado en el segundo anfiteatro.
4. Por lo que dice Poisson, toda la culpa es del Osasuna y el Barça no tiene nada que ver.

Dudas:

1. ¿Por qué es Villarato y no es Angelato o Angel Mariato?.
2. Si  como dice la wiki: “denota el ejercicio de un cargo u oficio”, ¿el Villarato da agujetas?.
3. Mirando las estadísticas, el Almería sólo ha ganado dos partidos (jornada 31). ¿No será que el Villarato es una confabulación contra el Almería?. ¿Se podría llamar Antialmeriato?.
4. ¿Por qué la revista Año Cero no ha publicado que Villar, es en realidad un enviado de los extraterrestres para dominar el mundo?.

Artículo de kempesvcf

MZ Radio

Ya ha llegado, el único, el veterano, el inconfundible, el de la cadenaaaaa ehhhhh ehhhhh MZ…

Todos los miércoles por la mañana tengo una cita con MZ Radio, el programa semanal de los martes del submundo «MZ».

Y siendo este un blog «asociado» al juego y a la revista, era ineludible abrir un «hilo» aquí.

¿Y qué es esto de MZ Radio?

Pues es un programa de radio en formato podcast, en el que se aborda la actualidad del juego, hay debates, entrevistas y unas cuantas risas.

No te lo puedes perder. Ahí te dejo algunas opciones (la primera por Ivoox y la tercera vía Goear) para escucharlo online o incluso, descargarlo… Sí, será de lo poco descargable de Megaupload que no sea pirata, ¿qué cosas eh? 😛



GOEAR

 

Sorteo de Champions, cruces de cuartos

En la sede central de la UEFA, en Nyon, se ha celebrado hoy el sorteo de Champions que ya anticipa los cruces de semis.

Cuatro partidos por delante nos quedan para saber quien se enfrentará en Wembley, quien luchará por levantar el entorchado europeo. Esa final, se celebrará nuevamente un Sábado y no entre semana como venía siendo habitual los últimos años.

Gary Lineker, la mano «inocente» en el sorteo, ex jugador del Barça, Tottenham, entre otros, máximo goleador del mundial 86, embajador para la final, ha sido el encargado de sacar la primera bola de cada emparejamiento (el primero de cada cruce juega ida en casa), y esa primera bola fue del Real Madrid que juega contra el Tottenham Hotspur, el equipo londinense que dejó en la cuneta al Milan.

Por su parte el Barça tendrá que viajar a Donetsk para certificar su pase a semifinales.

Los otros dos cruces enfrentan a los otros dos equipos ingleses presentes en el bombo y al Inter frente al Schalke de Raúl, Jurado y cia.

Se sortearon también los cruces de semis y sabemos que pudiera darse una hipotético cruce  Barça – Madrid, con partido de vuelta en el Camp Nou.

La décima, o la cuarta, pasaría antes por el Camp Nou… o no…

Tropa de Elite 2

 

[Darle a CC para los subtítulos]

A propósito del film brasileño «Tropa de Elite 2»

Desde hace unos años Brasil se ha posicionado en el concierto económico como un país emergente cuyas cifras de crecimiento superan la media de países como Chile o España. Aún cuando las cifras económicas se han traducido en mayores oportunidades para las personas con menos recursos [recordar que una de las primeras propuestas del primer gobierno de Lula da Silva fue el que todos los brasileños tuvieran al menos una comida al día], tienen mucho que recorrer para conseguir un país más justo y más igualitario para todos los brasileños, lo que se aprestan a celebrar esta década que comienza, los dos eventos deportivos más grandes del planeta: la Copa del Mundo y las Olimpíadas.

En este contexto, un plano que va desde lo económico a lo social es que el orden seguritario aparece como fundamental. La emergencia e inminencia de los eventos deportivos más importantes del mundo plantean la necesidad de mostrar un país de “Orden y Progreso” (como reza la bandera brasileña).

La película.

La primera entrega de Tropa de Elite se posicionaba en contextualizar el surgimiento de una policía militar urbana. La ciudad como campo de batalla en la que el delito y la corrupción se enfrenta al orden social, el cual apela a un cuerpo de policía entrenado para ser incorrompible. En este contexto, la escena y las alianzas entre la policía paulista y los antisociales se muestran fuertes y permiten en cierto sentido una paz fundada en intercambios en los que se benefician tanto los que agreden como los que deben proteger a la sociedad, mientras que los únicos que pierden son los ciudadanos, en la medida en que estos últimos son vulnerables a estos dos “bandos”.

Tropa de Elite 2 se acerca sutilmente a un entramado por el cual el delito ya no está auspiciado por los “antisociales” sino por políticos que utilizan las fuerzas policiales paulistas para enriquecerse y controlar el tráfico y los pequeños negocios en las zonas en las que actúan regularmente los grupos antisociales…

Quisiera detenerme en una palabra que se repite durante la más de hora cuarenta minutos que dura la película: “guerra”. ¿Cómo entender lo social a partir de la noción de “guerra”, toda vez que existe además eso que llamamos como “democracia”? En este punto quizás haya que someter a una crítica los soportes por los que la democracia se afirma a sí misma como “gobierno del pueblo” (demos-cratia), un pueblo dividido en estratos y sustratos por los que las posiciones que cada ciudadano no vale lo mismo en orden a sus propiedades y lo que ésto se deriva en la sociedad… Y por las que algunos ni siquiera obtienen la “dignidad” y el estatus de “ciudadano” [no sólo los extranjeros indocumentados, sino también los ciudadanos marginados que ocupan los estratos sociales más vulnerables de la sociedad¨]. Si como sugiere Foucault, nuestra sociedad está lejos de ser democrática, o en palabras de él: “Nunca se me ocurriría llamar democrática a nuestra sociedad. Si por democracia entendemos el ejercicio efectivo del poder por parte de un pueblo que no está dividido ni ordenado jerárquicamente en clases, es claro que estamos muy lejos de… una democracia”. (Foucault)

Ahora bien, si esta división que constituye a la sociedad es precisamente lo que la enfrenta en un conflicto sin solución, ¿Cómo entender aquello que queda fuera como “resto” como “margen” [marginales y marginados]? El modo de gobierno neoliberal opera según modulaciones por las que las crisis son atendidas en la medida en que aparecen como problemas. En este sentido, más que a la cura, todo tiende al control social como “gestión” del excedente a partir del encierro y ya no como otrora, como encauzamiento del “delincuente” en la medida en que éste es considerado un agente que se ha descarriado y por el que la sociedad ofrece una única vía: la integración mediada por la resocialización.

Le dernier train

Hay trenes que sólo pasan una vez, oportunidades en la vida que hay que saber aprovechar.

Esta mañana leyendo el 20 minutos (la edición palpable), me sorprendía al leer en portada: «Mourinho gana: el Madrid ficha a Adebayor».

(*ver Nota)

Lo cierto es que desde el fin de semana había estado un tanto despistado de las noticias deportivas. Únicamente había oido sobre el tira y afloja entre el Hamburgo a vueltas por Van Nistelrooy, que estaba como loco por volver al Real Madrid.
Ante la imposibilidad de llegar a un acuerdo pese que al holandés, según se dice, había estado dispuesto a pagar parte del traspaso parece que Florentino se ha decidido por escuchar a su entrenador quien demandaba un delantero centro (en este punto cabe recordar que Higuaín está  recuperándose de una operación de hernia)  e ir a por el internacional togolés que hasta ahora militaba en el Manchester City.

¿Y quién es este delantero africano?

Pues Emmanuel Adebayor, de 26 años,  fue «descubierto» por el Metz donde jugó tres temporadas antes de marcharse al Mónaco. Después fue fichado (por 3 millones de libras) por el Arsenal de Wegner donde pasó cuatro años jugando. Fue allí cuando fue traspasado a golpe de talonario (unos 30 millones de euros) al City, donde ha tenido un rendimiento discreto (*ver Nota 2). Esta temporada Mancini no contaba mucho con él y además ha visto que sus puertas se iban cerrando tras la llegada del bosnio Dzeko.

Sin embargo ahora se le presenta una oportunidad única. ¿Podrá aprovecharla? ¿Será la «sentencia» definitiva para Benzemà? ¿Se convertirá en inquilino a tiempo parcial del banquillo merengue?
Así pues, y aun quedando media temporada por delante, parece que el último tren de Karim Benzemà ha pasado y este no ha sabido, o no ha querido, aprovechar su oportunidad.
¿Estamos ante un Anelka 2.0? ¿Saldrá por la puerta de atrás este verano el francés? Y si lo hace, ¿volverá a encontrarse con el gol en otra parte?
Algo más de 100 millones de euros se gastó Florentino para traer a Benzemà y Kaka (caso aparte), y hasta ahora el rendimiento de ambos deja mucho que desear…

* Nota.  Tremendo el gol que le hizo al Vilareal. Y no menos magistral el pase de Cesc.

* Nota 2. El bajo rendimiento de la temporada pasada se puede explicar un poco mejor (para quien no lo recuerde) sabiendo que en Enero de 2010 el autobús de Togo fue tiroteado cuando se desplazaban para participar en la Copa de África. En ese desagradable incidente fallecieron tres miembros de la expedición y varios jugadores resultaron heridos. Adebayor salió ileso. Ya en el 2008 había mostrado su preocupación por la forma que tenía su federación de organizar los desplazamientos… En abril del pasado año renunciaría finalmente a la selección de su país.

Ángel de Combate

Hace un tiempo -no mucho- que he retomado mi afición por el cómic. No es que la abandonara, simplemente la había distanciado y diferido en el tiempo (no me hice adulto, está demás decir). Pues bien, de improviso tras ir a la librería pillé unos tomos de Spirit of Wonder, manga Sci-fi que me resultó dulce y simpático. Una segunda vuelta por una comiquería me he encontrado con GUNNM, más conocida como Battle Angel o “Alita, Ángel de Combate, Last Order». Más allá de las sorpresas por este inesperado reencuentro tras diez años de abandonar su lectura (sólo leí la primera parte, no sabía que había una segunda. Encima a Chile llegó discontínuo y tuve que leer en inglés y francés ) me resultó agradable enfrentarme al contenido de la obra de Yukito Kishiro.

… No lo sé, hasta aquí no sé si he dado muestras de ser un friki, pero para situar más o menos la lectura de la obra de Kishiro quizás habría que dar un largo rodeo. Recuerdo que hace muchísimo tiempo (12 ó 13 años atrás) leí una entrevista a Hayao Miyazaki (creador de Heidi, Porco Roso, Mi Vecino Totoro, etc) quien dividía el animé en dos corrientes donde él como representante de mantener un manga infantil, se enfrentaba a uno de los más grandes e importantes referencias de este mundillo, no hablo de otro que Katsuhiro Otomo (creador de Akira, película que tras ser presentada en Londres a comienzos de los 90’s, hizo que el animé se hiciera más conocido en occidente… Más allá del legado de Tezuka, claro está). Para Miyazaki el animé debía acercar la fantasía a la dulzura, ofrecer un consuelo infantil a un mundo que está muy lejos de soñar. En este sentido, él veía en Otomo un giro por el cual la realidad se volvía hiperreal, pues en éste, la realidad lloraba su desesperación en la creación de mundos (post)apocalípticos.

En otro registro, quizás el psicoanalítico, podría decirse que ambas corrientes están enlazadas de la misma manera que la oposición entre “eros” (placer-vida) y thanathos (destrucción-muerte). Y es que para mí, lejos de soñar mundos ideales, quizás en la perversión de las formas y en la aceleración de la miseria es muy posible que se encuentre algo así como la “luz de la esperanza”. El problema radica no tanto en si queremos o no un mundo mejor, sino más bien, en cuanto hacemos por transformarlo. Ahora bien, dejando de lado ésto, pienso que “los actos de fe” son “actos de libertad”, por lo mismo, más allá de los mundos posibles quizás lo que haya que interrogar sea si acaso esos mundos que se nos aparecen, aquellas decisiones que tiñen nuestro transitar por la vida son sólo nuestros (nos pertenecen por soberanía y autonomía). El drama de lo humano, aquello que más o menos comprendemos por “vivir” es un conflicto psicológico irresoluto e irresolvible (no sé si existe la palabra, no me tomo la autoría del neologismo). Ahora bien, en tanto que conflicto el sujeto, el interrogar “¿qué somos?” o «¿quienes somos?” nos lleva directamente a un enfrentamiento entre aquello que se llama “natura” y “cultura”. Es decir, si hay algo así como una naturaleza de lo humano que pueda definirnos “ontogenéticamente”, o bien, si la naturaleza del hombre es la falta de la misma que se produce y reproduce “filogenéticamente”. A saber, si todo lo que somos viene de matriz, o bien, es efecto de nuestras relaciones culturales (y por tanto históricas)… Lejos de la complejidad del conflicto (tan propio de mediados del siglo XX) y sin más decir que ésto, quizás estaría bien darse una vuelta por GUNNM, porque no viene de un humano completo sino de un Cyborg todas aquellas preguntas (no es Blade Runner)… Mucho se ha definido y defendido en nombre la humanidad, se la ha formulado en razón de colores (racismo), pertenencias (xenofobia), incluso quizás en razón exclusiva de ciertos modos “biológicos” de ser por lo que otros no disponen de derecho a la vida (eugenesia)…

Nota: Si les interesa un poco seguir esta cuestión, quizás recorrer uno que otro texto de Donna Haraway tampoco vendría mal, muy especialmente porque es ella la que vincula la superación de la división oposicional entre hombre/mujer por medio de la disolución de la oposición hombre/máquina.